Ji Osmanîyan heta TCya îro pêkve berpirsiyar
in ji wê jenosîda 24ê Nîsana 1915ê.
Eynî zihnîyet û sîstem îro jî berdewam e. Li
ser Kurdan jî provayên jenosîdê têne kirin. Mesele ew e ku nikarin. Ne dem ew
dem e, ne rewş ew rewş e, ne dinya ew dinya ye, nejî Kurd ew Kurdên berê ne.
Guhorîneke mezin pêkhatîye. Heke ji nîveka dilê xwe dixwazin ku wê aqîbeta bi
serê Ermenîyan, Suryanî-Kildanî-Nestûrîyan, Cihûyan, Rûman û Kurdên Êzidî înayî îro hêj
zêdetir bi serê Kurdan bi giştî bînin. Belê mesele ew e ku neşên, jê nayê.
Berxwedana Kurdan heye û xurt e. Nufûseke boş, nufûseke aktîv û dînamîk, hişyarî,
zanîn û têgihiştinîya îro ya Kurdan rê nade wan ku bikarin wê zihnîyeta xwe ya
dijî mirovî, wê polîtîkaya xwe ya qirêj di pratîkê da bi cih bînin.
Ermenî jenosîd dibêjin ku hemû mirovahîya
mirov jî wisa dibêje. Suryanî-Kildanî Seyfo dibêjin ku mirovahîya mirov jî wisa
dibêje. Êzidî Ferman dibêjin ku mirovahîya mirov jî wisa dibêje.
Kurd ji serî were jenosîd anjî qirkirin û
komkujî dibêjin.
Esasen herçar
dewletên ku Kurdistan kirine kolonî li ser Kurdan kiryarên jenosîdal bi kar
înane.
Operasyonên
TCê yên li Dêrsim [1938], Hekarî [1924-1930], Agirî [1930], Zîlan [1930] û vê
dawîyê jî li Roboskê [2011] û Gever, Sûr, Nisêbîn, Cizîr, Silopî û Şirnexê [2015-2016]
hatine kirin kiryarên jenosîdal in.
Bi bombardumana li Qelediz û Silêmanîyê [24
Nîsan 1974] ya rejima Beasa Seddam armanc jenosîd bû.
Enfala di demê Seddam da [1988] li Kurdan
hatîye kirin jî rengekî jenosîdê bû.
Herwisa komkujîya Helepçeyê [Adar 1988] jî
jenosîd bû.
Rejima Beasa Sûrîyeyê ji di wext û zeman da bi polîtîkayên "Kemera Erebî" [1963]
bi eynî zihnîyeta jenosîdê hereket
dikirin.
Ma Îran kêmtir bûye? Di salên 1980yî da li
gundên Kurdistanê metodên jenosîdal bi kar tînan ku li Qarneya Mehabadê, li
Sofîyana Nexedeyê ew tişt kirin.
Ev sûcê mirovahîyê, jenosîd divêt bi gotina
xwe ya vekirî û zelal bête bi kar înan. TCê ambargoyeke mezin danaye ser vê
gotinê. Herkesê vê gotinê bi kar bîne li goreyî wan "sûc"î dike!..
Dijî her reng zihnîyet, polîtîka û pratîka
dijî mirovî, qetlîamkar û jenosîdal ya TCê divêt ev "sûc"e bête
kirin...
Her Kurdê ku vê gotinê bi kar neyîne her di
serî da digel xwe û armancên xwe yên humanîter, digel têkoşîna rizgarî û
azadîya Kurdistanê ya antî kolonyalîst dikeve nav tezadê.
Îro gelek xelkên kêmanî yên Kurdistanê digel
Kurdan hevçeper û hevcephe ne, mil bi
milê Kurdan têkoşîna azadîyê didin dijî TCê.
Ermenî û Suryanî-Kildanî ji wan xelkan in. Di
nav partî-cephe ya HDPê da, ku bi giranî li ser bingehê nufûsa Kurd û wekî
welat jî li Kurdistanê bi hêz û organîze ye, temsîlkarên Ermenî û
Suryanî-Kildanîyan jî hene.
Yêk ji wan jî Garo Paylan yê Ermenî ye.
Garo Paylan di axivtineke xwe ya li meclisa
Tirkîyeyê da li Ankarayê [14 Ocak 2017] behsê
van qirkirin, qetlîam, komkujî û kuşt û kuştdarîya TCê kir û ev kiryarên hatine
kirin wekî jenosîd bi nav kir. Qiyamet li ser serê wî rakirin partîyên sîstemê
TCê. Serokatîya meclisê bi piştevanîya AKP, CHP û MHPê cizayê
"şermizarkirinê" dane Garo Paylan û ji çend kombûnên meclisê hate dûr
kirin.
Cihê mixabinîyê ye ku partîya
wî HDPê layiqen û bi reftareke xurt û konkret li Garo Paylan xwudan derneket û
parlementerên HDPê niyeta wan çi dibe ferq nake belêm di pratîkê da Garo Paylan
bi tinê hêlan.
Çi gotibû Garo Paylan:
"Di
salên 1913-23yê da me 4 xelk berze kirin; Ermenî, Rûm, Suryanî û Cihû. Bi
qetlîamên mezin û jenosîdan ji van axan hatin mişext kirin.
Ez
bo vê kiryarê "jenosîd" dibêjim, hûn çi
dibêjin bêjin
Wextekê
em ji seda 40 bûn lê îro ji hizran 1 in. Bi her hal tiştek bi serê me hat. Ez
navê jenosîdê lê dikim, hûn çi dibêjin bibêjin, em bi hev ra navekê danine ser
û li ser rêya xwe biçin. Xelkê Ermenî dizane ka çi bi serî hatîye. Ez dizanim
ka çi bi serê bab û bapîrên min hatîye. Ez bi gotina we bermayê şûrî me, em di
hukmê nebûnê da ne, ketine rêjeya ji hizara 1. Em ji demê borî ne mûsîbetê,
dersê werbigirin, navî hûn danine ser û em hemû rû bi rûyî hev bin."
Divîyabû ku hemû parlementerên HDPê jî her hingê,
demildest û herwekî Garo Paylan bi yêkdengî gotiban "JENOSÎD" û
serokatîya meclisê û partîyên sîstemê TCê protesto kiriban û temetî hejmara
cizayê li Garo Paylan hatîye birîn beşdarî kombûnên meclisê nebiban. Lazim bû
ku gotiban "Em hemû Garo Paylan in û em wekî wî dibêjin JENOSÎD!"
Lê nekirin û bi gotina herî sade "eybek"
kirin, xwe şkandin, serê xwe şor kirin.
Bi her hal Kurd, bi zêdehîya herî mezin ve şirîkê wê
eyba wan nînin. Kurd bi giranî jenosîd dibêjin û piştevanê xelkên
Kurdistanê ne, mil bi milê Ermenî, Suryanî-Kildanî, Cihû û hemû kêmanîyên li welatî
ne.
Di
salvegera 102. ya jenosîdê da careke dî kir û kiryarên Osmanîyan, yên Jonturk û
Ittihad Terakîyan û yên TCê bila qehir bin.
Bila
rûyê wan reş û tarî be ku ji xwe wisa ye.
Not I:
Serokê Dewletên Yêkbûyî yên Amerîkayê [USA] Donald Trump, tradisyona
serokên berê yên Amerîkayê xirab nekir û wî jî gotina "Jenosid"ê bi
kar neyîna.
Çi got?
Wî jî herwekî yên berî xwe "Felaketa Mezin" got, anku bi
Ermenî "Meds Yeghern".
Hemû serokên Amerîkayê berî hilbijartinan daku rehîyên Eremenîyan
werbigirin, ya rastî nêçîr bikin, bi dengekî bilind dibêjin ku gava ew hatine
hilbijartin dê hisaba komkujîya bi serê Ermenîyan hatî bipirsin û aşkera bêjin
JENOSID. Lê ev soza wan hergav li hewayî dimîne û xelkê Ermenî dilêhbînin. Ji
ber berjewendîyên xwe yên bi TCê ra bîr û hizirên xwe yên rast, normên etîk yên
mirovî binpê dikin û bi gotina xelkî direwan dikin. Ne rûyê wan sor dibe nejî
enîya wan xuh dide!. Ma xema wan e. Xelkek hatîye qirkirin, bi komî hatîye
telifandin qet xemê naxwin. Navê vê durûtî û sextekarîyê jî dikine "realpolitik"!..
Eve direwpolitik e wesselam!.
Qeda li wan bikeve! Ma çi bêjin!..
RH
Not II:
Wê axivtina Garo
Paylan ya Tirkî li jêr didin.
Paylan: Bir zamanlar
yüzde 40’tık bugün binde 1’iz
İstanbul
Milletvekilimiz Garo Paylan, Mecliste devam eden Anayasa değişiklik teklifi görüşmelerinde
söz aldı. Anayasa'nın çoğulcu olmasının önemine vurgu yapan Paylan, Osmanlı
döneminden örnekler verdi. Parlamentonun, çoğulculuğun devre dışı kaldığı
dönemlerde kaos başladığını ifade eden Paylan, “1913 -23 döneminde 4 halkı
kaybettik; Ermenileri, Rumları, Süryanileri, Yahudileri kaybettik. Büyük
katliamlar, soykırımlarla bu topraklardan sürüldüler” dedi.
Paylan
şöyle konuştu:
Yetkiyi
tek bir kişiye verip tüm kurumlar devre dışı bırakıldığında o uluslar çöker. Yüzlerce yıllık hikaye bu. Türkiye tarihinde de benzer
bir durum var. Ne zaman ki kurumlar güçleniyor, o zaman ülkemiz huzur bulmaya
başlıyor. Ne zaman ki tek adam diktatörlükleri, darbeler söz konusu oluyor,
ülkemiz fakirleşiyor.
Çocuklarınız,
torunlarınız sorduğunda boynunuzu bükeceksiniz
Tarihi günlerden
geçiyoruz, ciddi bir hata yapıyoruz. Siz bu hatada ısrar ediyorsunuz. Çocuklarınıza
bunun hesabını zor vereceksiniz; “Baba, dede bu rezil Anayasa değişikliğine oy
verdin mi” diye size hesap soracaklar, siz de boynunuzu bükeceksiniz. Gelin yol
yakınken bu hatadan dönün.
Tarihten
ders çıkarmak lazım. Osmanlı dönemini kimileri
güzeller, kimileri de karalar. Osmanlı’da bir milletler sistemi var. Çoğul bir
yapıya sahip, zamanın ruhu içinde bir devlet. Özellikle dağılma sürecinde
Avrupa’dan gelen özgürlük rüyaları Anadolu’yu da sarıyor. Kalan tebalar bunun
mücadelesini veriyor. Bu arayışlarla beraber “Osmanlı’nın meclisi olmalı”
duygusu yayılıyor. Nihayet 1876’da ilk meclis kuruluyor.
Osmanlı Meclisinde
Anayasa yazıcılarının 40’ı Hıristiyanlardı
Anayasanın ilk yazıcıları
109 kişi; 69’u Müslüman, 40’ı Hristiyanlardan oluşuyor. Aynı Osmanlı toplumu
gibi. Bugün biz 1000’de 1’iz. O zaman ne güzel bir çoğunluk ve temsiliyet var.
Anayasayı yazanlardan birisi Krikor Odyan. Çoğulcu bir anayasa, herkes kendini
o Anayasa’nın içinde buluyor. Abdülhamit o Meclis’i ikdas edeceği iddiasıyla
padişah oldu ama 1 yıl sonra Osmanlı – Rus savaşını bahane edip Meclisi
feshetti. Sonra 30 yıllık istibdat dönemi.
Bir zamanlar yüzde 40’tık
bugün binde 1’iz
Her istibdat sona erer.
Birilerini var sayarsanız onlar kazanmış hissederler ama yok saydıklarınız ya
sessizliğe bürünürler ya da isyan ederler. Nitekim 1908’de II. Meşrutiyet
devreye geçiyor, çoğulcu bir Anayasa tahkim ediliyor. Daha sonra Talat - Enver
cuntası bu anayasayı da devre dışı bırakıp, tıpkı Mehmet Parsak’ın dediği gibi,
“Türk’ün Anayasasını yapıyoruz” iddiasıyla cunta devreye geçti. Parlamentoyu,
çoğulculuğu devre dışı bıraktı. 10 yıllık kaos başladı o 10 yıllık kaosta, 1913
-23 döneminde 4 halkı kaybettik; Ermenileri, Rumları, Süryanileri, Yahudileri
kaybettik. Büyük katliamlar, soykırımlarla bu topraklardan sürüldüler.
Ben bunun adına
"soykırım" diyorum, siz ne derseniz deyin
Bir zamanlar yüzde 40’tık
bugün binde 1’iz. Herhalde başımıza bir iş geldi. Ben bunun adına soykırım
diyorum, siz ne derseniz deyin adını hep beraber koyalım yolumuza devam edelim.
Ermeni halkı başına ne geldiğini biliyor. Ben atamın dedemin başına ne
geldiğini biliyorum. Ben sizin deyiminizle kılıç artığıyım, biz yok hükmündeyiz,
binde 1’e düşmüşüz. Geçmişten musibet değil ders çıkaralım, adını siz koyun hep
beraber yüzleşelim.
14
Ocak 2017
https://www.hdp.org.tr/tr/guncel/haberler/paylan-bir-zamanlar-yuzde-40tik-bugun-binde-1iz/9772
